TÉRMINO

Paz

Expresión original

pas

TÉRMINOS RELACIONADOS

ÍNDICE TEMÁTICO

OBRAS

(en las que aparece)

CITAS

(en las que aparece)

a todo príncipe convenga la pas e concordia procurar

CITA TEXTUAL

“a todo príncipe convenga la pas e concordia procurar” (p.77)

TRADUCCIÓN DE LA CITA

COMENTARIOS A LA CITA

El tratado es un canto a la concordia frente a la discordia. Los términos son muy similares a los de la teología moral. La política y lo moral están completamente imbricados. La paz se presenta como la mayor de las dignidades, sin la que «nada crece, nada dura, nada vive, limpia vicios, ordena las cosas, hace a los pobres ricos, contenta a todos». Por el contrario su antítesis, la guerra genera todos los males: pérdidas, llagas, avergüenza (p.78). Sin embargo, es difícil conseguir la concordia y la paz por los vicios humanos: envidia, codicia, temor, venganza y ambición empacha y la gente vive en el fuego y pasiones. El rey debe ser superior a estos hombres y quedar ajeno a las pasiones porque solo traen «insultos, daños, muertes, robos, despoblamientos de villas y ciudades». Sabían en el reinado de Juan II de lo que estaban hablando.

OBRAS

(en las que aparece)

Exortacion de la pas

AUTOR

Valera, Diego de

FECHA

COMENTARIO DE LA OBRA

La exhortación de la paz es un breve tratado político moral dirigido a Juan II hacia los años 1447-1448. Loa la armonía, la concordia y la paz frente a la discordia y la guerra. Múltiples citas clásicas y de la patrística en latín. Es un manual para los buenos príncipes en el que aconseja ser clemente, rodearse de buenos consejeros, defender la cosa pública y la res pública, amar la justicia, regirse por las virtudes de la prudencia, la fortaleza y la templanza como fundamento de mantener la paz. Es un texto que inicia con disquisiciones políticas y las mezcla completamente con reflexiones morales para volver a la política. Había muerto la reina María en 1445. Juan II le envió a varias embajadas a Francia, una de ellas consistió en pactar el matrimonio del rey con la hija del rey de Francia contra lo que estaba Álvaro de Luna. En estos años fue procurador por Cuenca. Intervino en las cortes generalmente para protestar por las calamidades del reino y escribió al rey una carta sobre la necesidad de preservar la paz que llevó a una protesta en el Consejo Real sobre todo de Álvaro de Luna. Una copia de la carta fue del gusto de Pedro de Estúñiga, conde de Plasencia, que le puso como tutor de su nieto al servicio de la casa, hasta 1454, cuando murió el rey. Valera se alineó crecientemente con el partido enemigo de Álvaro de Luna. Tratado en el que lo político y la moral religiosa están totalmente imbricados. Empieza hablando de concordia y paz frente a discordia y guerra como bueno para el príncipe, entra en justicia como fundamental para la gobernanza y acaba hablando de las virtudes cardinales: prudencia, templanza y fortaleza.

EDICIÓN