TÉRMINO

Participar (Partiçipen)

Expresión original

Partiçipen

TÉRMINOS RELACIONADOS

ÍNDICE TEMÁTICO

Inclusión, integración y reconocimiento Prácticas intergrupales aceptadas (ortodoxia)

OBRAS

(en las que aparece)

CITAS

(en las que aparece)

Por parte de los judíos que moran en las partes de Espanna e de Nápoles

CITA TEXTUAL

Martín V 13/02/1427: “por parte de los judíos que moran en las partes de Espanna e de Nápoles nos fue querellado que algunos predicadores de la palabra de Dios, asy de la horden de los mendigantes, como de otras hórdenes de muchas e diuersas partes, en los sermones que fasen al pueblo, entre las otras cosas, viedan expresamente de los christianos que fuyan e se aparten de las conpannias de los judios e non partiçipen con ellos en alguna manera, nin conversen con ellos, nin presuman, nin osen en alguna manera cogerles parte nin suministrarles cosa para trabajar, nin resçiban aquestas cosas dellos afirmando que los que lo contrario fasen, que incurren por el mesmo en graues sentençias de excomunión e otras çensuras eclesyásticas, e que otros muchos christianos usando mal de la clemençia e piedad christiana, porque puedan cohechar a los judíos e los despojar de sus fasiendas, non temen de fingir e leuantar contra ellos, que fasen exçesos e cometen delitos e mortandades e otros trabajos en el pueblo christiano por lo qual muchas veses los christianos se lleuantan e exçitan contra los dichos judíos e los injurian e los maltratan con palabras injuriosas e fiere en açotan donde se engendra entre los dichos christianos grandes escándalos e a los dichos judíos dan cabsa de permanesçer e quedar por luengo tienpo en su porfia”. (p.195)

TRADUCCIÓN DE LA CITA

COMENTARIOS A LA CITA

Martín V (13/02/1427) presenta un claro alegato sobre lo que está pasando en las tierras de la península en la que los mendicantes y otras órdenes asustan con la excomunión a la gente para que no hagan nada con judíos. Los términos participen, conversen, suministren trabajo ni tengan ninguna relación y les ponen censuras eclesiásticas. La bula también refiere a los objetivos y al proceso por el que esto ocurre que quieren quitarles sus bienes y fingen 2 acusaciones faltas muy graves: que los judíos atacan al pueblo cristiano y esto trae escándalos, agresiones, y causas de que no haya conversiones. No podría ser más claro a los ojos de los propios contemporáneos y más dicho por el propio pontificado. La causa de las reyertas callejeras y los conflictos son los mensajes de los sermones. Los términos participar y conversar son sinónimos.

OBRAS

(en las que aparece)

Pragmática real de Juan II del 28 de agosto de 1450

AUTOR

Rey Juan II de Castilla

FECHA

1450

COMENTARIO DE LA OBRA

1450, octubre, 20. Medina del Campo. Traslado de una Carta Real de confirmación de privilegios y de seguro que Juan II otorgó a las comunidades judías de Castilla en Arévalo el 28 de agosto de 1450, expedida a petición del Procurador General de las aljamas Sem Tob Alpullate, perteneciente a la aljama de Alcalá de Henares. La carta inserta las bulas favorables a los judíos del papa Martín V (20/09/1421 y 13/02/1427), de Eugenio IV (24/12/1436) y se refiere a la bula de Nicolas V de 1447 en un intento por anular la bula antijudía de Eugenio IV, Super Gregem Dominicum de 1442.

EDICIÓN

CASTAÑO GONZÁLEZ, Javier, “Las aljamas judías de Castilla a mediados del siglo XV: la Carta Real de 1450”, En la España medieval, 18 (1995), pp.181-203.