Soy doctora en Historia Medieval (UCM, 1993). He sido profesora durante 10 años (1998-2008) en la Universidad de St. Andrews (Escocia) y, desde el año 2010, en la Universidad a Distancia de Madrid. Me interesa trabajar el pasado contando con el acervo de la teoría social para dar cuenta de las dinámicas políticas, económicas, culturales o religiosas desde el análisis de las pugnas por el poder entre los grupos sociales. Mi tesis doctoral abordó la constitución de los reinos feudales y las prácticas políticas nobiliarias y pontificias empleando un enfoque de relaciones internacionales. Posteriormente, me introduje en temas de perfil económico-social como comunidades campesinas y monasterios, y sociedades pastorales y comunales desde perspectivas antropológicas y sustantivistas. En los últimos años, mi trabajo se centra en la manera en la que la interacción de las tres comunidades religiosas que existían en la península Ibérica ha conformado la sociedad bajomedieval. De estas inquietudes nace este proyecto que incluye investigadores de diversas disciplinas que explora los lenguajes, discursos y metáforas de la inclusión y la exclusión en el siglo XV, las percepciones de la propia identidad y de los «otros», un camino que puede permitirnos profundizar en las radicales y dramáticas respuestas a los conflictos sociales y políticos del período. Entre mis publicaciones se incluye: «Making communities visible at the end of the 11th century: religious houses as organizational technology» (Bilbao, 2022: 113-127); «‘Invisible enemies’: the devastating effect of gossip in Castile at the end of the Fifteenth century» (JMIS 2019: 250-274); Nobleza y Caballería en la Europa Medieval; Guerra, linaje y virtud (Madrid 2017).
I have a PhD in Medieval History (UCM, 1993). I have been a lecturer for 10 years (1998-2008) at the University of St. Andrews (Scotland) and, since 2010, at the Universidad a Distancia de Madrid. I am interested in working with the past, drawing on social theory to account for political, economic, cultural or religious dynamics from the analysis of the struggles for power between social groups. My doctoral thesis dealt with the constitution of feudal kingdoms and lordly and pontifical political practices using an international relations approach. Subsequently, I focused on topics with an economic-social profile such as peasant communities and monasteries, and pastoral and communal societies from anthropological and substantivist perspectives. In recent years, my work explores the way in which the interaction of the three religious communities that existed in the Iberian peninsula has shaped late medieval society. From these concerns arises this project with researchers from various disciplines that explores the languages, discourses and metaphors of inclusion and exclusion in the fifteenth century, the perceptions of one’s own identity and that of the «others», a path that can allow us to delve into the radical and dramatic responses to social and political conflicts of the period. My publications include «Making communities visible at the end of the 11th century: religious houses as organizational technology» (Bilbao, 2022: 113-127); «‘Invisible enemies’: the devastating effect of gossip in Castile at the end of the Fifteenth century» (JMIS 2019: 250-274); Nobleza y Caballería en la Europa Medieval; Guerra, linaje y virtud (Madrid 2017).
Licenciada en Filología Semítica por la Universidad Complutense de Madrid. Doctora en Filología Árabe por la Universidad de Alicante.
Su investigación durante la realización de la tesis doctoral se centró en la variada y rica terminología que los musulmanes utilizaban en las crónicas para denominar a los cristianos. Fruto de su tesis fue el libro Cómo los musulmanes llamaban a los cristianos hispánicos (1997), que tuvo desde el principio una gran acogida. A partir de entonces, sus trabajos de investigación se han centrado en la imagen del Otro, desde el enfoque de la lengua árabe y el imaginario musulmán, con un punto de vista hermenéutico y filológico, dando lugar a diversos análisis de las relaciones interconfesionales en Al-Andalus.
El enfoque hacia el concepto de alteridad y el acercamiento filológico a la historia de la Península Ibérica en la Edad Media le ha llevado a investigar en el concepto de Reconquista en las fuentes árabes, así como en la transmisión de temas histórico-literarios de la cultura y tradición árabe musulmana a la latina cristiana. Ha sido invitada a participar en diversos foros nacionales e internacionales, como la Universidad de Cambridge (2008), un encuentro internacional en Bari (Italia) sobre el diálogo intercultural (2017) o en las Jornadas Internacionales “Memoria y fuentes de la guerra santa peninsular”, organizadas por la Universidad de Extremadura (2019).
En la estrecha relación con las universidades de Orán (Argelia), ha impartido dos seminarios de máster y doctorado (2013) y ha organizado y participado en las tres Jornadas Internacionales hispano-argelinas (2010, 2012, 2014).
En los últimos años se ha adentrado en la alteridad en relación al género y ha investigado sobre la intimidad y los espacios femeninos en el imaginario musulmán. Codirige un Seminario Internacional sobre Feminismos árabes desde 2020 y ha sido invitada a Casa Árabe en Madrid y Córdoba (2016, 2018) y a los cursos de doctorado de la Universidad de Sevilla (2021) por su especialización en este ámbito.
Su experiencia docente ha estado vinculada desde el principio a la Universidad de Alicante. Imparte historia del islam medieval y asignaturas sobre relacionadas con mujeres, género y literatura en el mundo árabe. Ha sido vicedecana de Relaciones Internacionales y actualmente es directora del Departamento de Filologías Integradas de la Universidad de Alicante.
Degree in Semitic Philology from the Complutense University of Madrid. PhD in Arabic Philology from the University of Alicante.
Her research during the completion of her doctoral thesis focused on the varied and rich terminology that Muslims used in the chronicles to call Christians. The result of his thesis was the book Cómo los musulmanes llamaban a los cristianos hispánicos (1997), which was very well received from the beginning. Since then, his research work has focused on the image of the Other, from the approach of the Arabic language and the Muslim imaginary, with a hermeneutic and philological point of view, giving rise to various analyses of interfaith relations in Al-Andalus.
The approach towards the concept of otherness and the philological approach to the history of the Iberian Peninsula in the Middle Ages has led her to research on the concept of Reconquest in Arabic sources, as well as on the transmission of historical-literary themes from the Muslim Arabic culture and tradition to the Christian Latin one. She has been invited to participate in various national and international forums, such as the University of Cambridge (2008), an international meeting in Bari (Italy) on intercultural dialogue (2017) or in the International Conference «Memory and sources of the Peninsular Holy War», organized by the University of Extremadura (2019).
In the close relationship with the universities of Oran (Algeria), he has taught two master and doctoral seminars (2013) and has organized and participated in the three International Spanish-Algerian Conferences (2010, 2012, 2014).
In recent years she has delved into otherness in relation to gender and has researched intimacy and feminine spaces in the Muslim imaginary. She has co-directed an International Seminar on Arab Feminisms since 2020 and has been invited to Casa Árabe in Madrid and Córdoba (2016, 2018) and to the doctoral courses at the University of Seville (2021) for her specialization in this field.
Her teaching experience has been linked from the beginning to the University of Alicante. She teaches history of medieval Islam and subjects related to women, gender and literature in the Arab world. She has been Vice-Dean of International Relations and is currently Director of the Department of Integrated Philology at the University of Alicante.
Investigador en el Centro de Humanidades CHAM de la Universidade Nova de Lisboa desde 2019, soy doctor en Historia Moderna (1992) por la Universidad Autónoma de Madrid. En mi tesis doctoral estudié de forma comparada dos ciudades castellanas desde mediados del siglo XIV —Guadalajara y Segovia— aislando los factores sociales y políticos que dan cuenta de su diferente posicionamiento ante la crisis de las Comunidades de Castilla en 1520; se publicó muy transformada como Absolutismo y comunidad. Los orígenes sociales de la guerra de los comuneros de Castilla (Madrid, Siglo XXI; 1996). Desde entonces me he dedicado a investigar sobre los siglos XVIII y XIX, estudiando sobre todo desde la historia conceptual cuestiones de cultura política e identidad relacionadas con la historia de la ciudadanía y el surgimiento de la política moderna; también vengo reflexionando sobre cuestiones de memoria y la función social del historiador en la democracia posfranquista. Recientemente he vuelto sobre la Baja Edad Media castellana dentro de este proyecto tan prometedor: acabo de publicar un artículo “Unidad, desigualdad, comunidad: las crisis de gobernanza urbana de 1520 y la constitución del orden comunero”, Pedralbes: Revista d´historia moderna 42 (2022), pp. 245-290.
Researcher at the Centro de Humanidades CHAM of the Universidade Nova de Lisboa since 2019, I hold a PhD in Modern History (1992) from the Universidad Autónoma de Madrid. In my doctoral thesis I made a comparative study of two Castilian cities from the mid-14th century – Guadalajara and Segovia – isolating the social and political factors that account for their different positioning in the face of the crisis of the Communities of Castile in 1520; it was published much transformed as Absolutism and Community. Los orígenes sociales de la guerra de los comuneros de Castilla (Madrid, Siglo XXI; 1996). Since then I have devoted myself to research on the eighteenth and nineteenth centuries, studying mainly from the conceptual history issues of political culture and identity related to the history of citizenship and the emergence of modern politics; I have also been reflecting on issues of memory and the social role of the historian in the post-Franco democracy. I have recently returned to the Castilian late Middle Ages as part of this promising project: I have just published an article «Unity, inequality, community: the urban governance crises of 1520 and the constitution of the communal order», Pedralbes: Revista d’historia moderna 42 (2022), pp. 245-290.
Es realmente una aventura ser profesora del Dpto. de Lengua Española dentro del Área de Estudios Hebreos y Arameos de la Universidad de Salamanca desde el año 2005 y haber impartido asignaturas de lengua y literatura hebreas (clásica, medieval, moderna y contemporánea) así como asignaturas sobre instituciones judías del Antiguo Testamento y Creencias en el antiguo Oriente Próximo.
Mi trayectoria docente converge en una trayectoria investigadora que se interesa por los aspectos antropológicos, sociohistóricos, literarios y culturales de la comunidad hispanohebrea en la Edad Media. Entre mis publicaciones científicas, en una primera vertiente investigadora, abordo los textos epigráficos del Cementerio judío de Toledo observando el comportamiento y pensamiento de la comunidad judía sefardí toledana. Ejemplo de ello son el capítulo 30 titulado «Espacio, tiempo y conceptos ético-morales en una inscripción funeraria hispanohebrea bajomedieval» en Dimensiones: el espacio y sus significados en la literatura hispánica (Madrid, 2017: 307-315 vol. 2) o el artículo compartido con A. Poncela «El reflejo de la compleja naturaleza social entre las etnias de la Península Ibérica en algunos textos alfonsíes y hebreos» en Natura E Natureza No Tempo De Afonso X, O Sábio (Porto, 2015:149-172). En una segunda línea investigadora íntimamente ligada a la anterior, destacaría las publicaciones dedicadas a la relación entre el legado bíblico hebreo, el mundo medieval judío y su continuidad en el Israel de la época contemporánea en cuestiones de espiritualidad, género e igualdad y de justicia e integración social. Para muestra, los siguientes dos botones.. «Bosquejo comparativo entre Adán y» Adam ben Keleb» de Yoram kaniuk», en Sobre la adaptación y más allá: trasvases filmoliterarios (Salamanca, 2014: 203-209) o «La expresión del dolor ¿femenino? en una inscripción funeraria hispanohebrea bajomedieval», en Las Voces de las Diosas (Sevilla, 2012: 893-907).
Todo ello ha propiciado que pueda hoy formar parte del equipo de un proyecto multicultural tan necesario como SIDE CULTURES en representación de la cultura judía sefardí.
Since 2005 It has been a real teaching and learning adventure to teach subjects of Hebrew language and literature (classical, medieval, modern and contemporary) as well as subjects on Jewish institutions of the Old Testament and Ancient Near and Middle East Beliefs within the Area of Hebrew and Aramaic Studies at the University of Salamanca.
On the other side, my teaching career has encountered my research career interests in the anthropological, socio-historical, literary and cultural aspects of the Hispanic-Hebrew community in the Middle Ages. To exemplify this important part of my scientific publications that explores beliefs, attitudes, and practices developed in the Jewish Spanish community through the epigraphic texts of the Jewish Cemetery of Toledo it can be read «Espacio, tiempo y conceptos ético-morales en una inscripción funeraria hispanohebrea bajomedieval» in Dimensiones: el espacio y sus significados en la literatura hispánica (Madrid, 2017: 307-315 vol. 2) or the writing shared with A. Poncela «El reflejo de la compleja naturaleza social entre las etnias de la Península Ibérica en algunos textos alfonsíes y hebreos» in Natura E Natureza No Tempo De Afonso X, O Sábio (Porto, 2015:149-172). Besides, a second trend of my research is closely linked to the previous one and provides a concise and, hopefully, a comprehensive research on religion, spirituality, the Hebrew biblical legacy, gender, equality, justice and social integration in both Medieval Jewish world and contemporary Israel. As a sample, I would highlight also this following two publications: «Comparative sketch between Adam and» Adam ben Keleb» by Yoram kaniuk», in Sobre la adaptación y más allá: trasvases filmoliterarios (Salamanca, 2014: 203-209) or «La expresión del dolor ¿femenino? en una inscripción funeraria hispanohebrea bajomedieval», in Las Voces de las Diosas (Sevilla, 2012: 893-907).
Be the representative part of the Sephardic Jewish culture on board at SIDE CULTURES —from my point of view a necessary project due to its pursue of reviewing of the medieval multicultural relationships— is such an honor and a pleasure.
Es docente e investigador en la Universidad Rey Juan Carlos desde 2017. Ha trabajado especialmente como profesor de la asignatura «Análisis Global de Culturas y Religiones. Evolución histórica y fundamentalismo», impartida durante siete cursos en español e inglés. Esta asignatura ha sido el marco para desarrollar su perfil, enfocado en el estudio de la historia de las religiones y sus implicaciones geopolíticas, culturales y económicas, áreas que también ha explorado con sus estudiantes en seminarios y Trabajos de Fin de Grado. Doctor por la Universidad Rey Juan Carlos con una tesis dirigida por Francisco Vidal-Castro, leída en 2023 y titulada «El yihad en el Emirato Nazarí de Granada (1232-1492): religión, política, territorio y sociedad». En esta aborda el estudio sistemático de fuentes árabes andalusíes con el objeto de conocer la doctrina y la ejecución de la guerra en la etapa final de al-Andalus. Sus principales líneas de investigación se centran en las dinámicas políticas, religiosas y sociales de los siglos XIII, XIV y XV en el Occidente islámico (al-Andalus y Magreb). Actualmente, se encuentra organizando y ampliando los materiales relativos a su tesis para futuras publicaciones. Desde diciembre de 2023, es colaborador en el proyecto «Semánticas de Inclusión, Discursos de Exclusión: dinámicas de reconocimiento y lenguajes de la política, la religión y las costumbres en las ciudades castellanas, 1419-1521» del Ministerio de Innovación y Ciencia. En este proyecto, aporta su especialización en estudios islámicos, enfocándose en el análisis de discursos de yihad, resistencia y exclusión desde la perspectiva de los granadinos nazaríes.
He has been a professor and researcher at the Universidad Rey Juan Carlos since 2017. He is particularly distinguished as professor of «Global Analysis of Cultures and Religions. Historical Evolution and Fundamentalism,» which he taught in seven courses in both Spanish and English. This subject has been a framework for developing his profile, which focuses on the study of the history of religions and their geopolitical, cultural and economic implications, areas that he has also explored with his students in seminars and final projects. D. from the Universidad Rey Juan Carlos with a thesis supervised by Francisco Vidal-Castro. The thesis, which will be read in July 2023 and is entitled «Jihad in the Nasrid Emirate of Granada (1232-1492): religion, politics, territory and society», deals with the systematic study of Arab-Andalusian sources with the aim of understanding the doctrine and execution of war in the final stage of al-Andalus. His main lines of research focus on the political, religious and social dynamics of the 13th, 14th and 15th centuries in the Islamic West (al-Andalus and the Maghreb). He is currently organizing and expanding the materials related to his dissertation for future publications. Since January 2024, he is collaborator in the project «Semantics of Inclusion, Discourses of Exclusion: dynamics of recognition and languages of politics, religion and customs in Castilian cities, 1419-1521» of the Spanish Ministry of Innovation and Science. In this project she brings her specialization in Islamic Studies, focusing on the analysis of discourses of jihad, resistance and exclusion from the perspective of Nasrid Granadians.
Shai Cohen es profesor en el Departamento Michele Bowman Underwood de Lenguas y Literaturas Modernas en la Universidad de Miami (FL). Es especialista en Estudios Sefardíes y sátira política española del siglo XVII. Su monografía reciente es El poder de la palabra: la sátira política contra el conde duque de Olivares (CSIC, 2019), que explora la relación entre la sátira política y el gobierno en la España del siglo XVII. Actualmente, participa en proyectos de investigación sobre temas de convivencia desde tiempos medievales hasta la actualidad. Además, trabaja en la publicación de varios artículos y coordina un proyecto que se centra en el impacto de la migración sefardí y la formación de nuevas identidades en las Américas. Shai enseña idiomas, literaturas, estudios sefardíes, estudios judíos medievales y es el coordinador del programa de prácticas. Desde febrero de 2023, lidera la iniciativa de integración de la IA en la enseñanza y la investigación en su Departamento.
Shai Cohen is a professor in the Michele Bowman Underwood Department of Modern Languages and Literatures at the University of Miami (FL). He specializes in Sephardic Studies and 17th-century Spanish political satire. His recent monograph is The Power of the Word: Political Satire against the Count-Duke of Olivares (CSIC, 2019), which explores the relationship between political satire and government in 17th-century Spain. He currently participates in research projects on topics of coexistence from medieval times to the present. In addition, he is working on publishing several articles and leads a project focusing on the impact of Sephardic migration and the formation of new identities in the Americas. Shai teaches languages, literatures, Sephardic Studies, Medieval Jewish Studies, and is the coordinator of the practicum program. Since February 2023, he has been leading the initiative to integrate AI into teaching and research in his department.
Mònica Colominas Aparicio, nacida en Barcelona, se licenció en Lengua y Cultura Árabes y se doctoró en la Universidad de Ámsterdam (2016). Estudia las minorías y las relaciones interreligiosas en el Occidente premoderno, en particular entre musulmanes, cristianos y judíos en la Península Ibérica. Mònica es autora de «The Religious Polemics of the Muslims of Late Medieval Iberia. Identity and Religious Authority in Mudejar Islam» (Brill, 2018), y «The Book of Disputation: A Mudejar Religious-Philosophical Treatise against Christians and Jews. A Study and an Accompanying Text Edition» (de próxima aparición en julio de 2024, Brill), junto con otras publicaciones. Mònica ha sido miembro del Instituto Max Planck de Historia de la Ciencia (Berlín) y becaria en reconocidos centros internacionales como el Instituto Cohn (Tel Aviv) y el Instituto Frankel (Universidad de Michigan). Actualmente forma parte del consejo de NISIS y trabaja como profesora de Islam en la Facultad de Religión, Cultura y Sociedad de la Universidad de Groningen (Países Bajos).
Mònica Colominas Aparicio, born in Barcelona, graduated in Arabic Language and Culture, and received her PhD from the University of Amsterdam (2016). She studies Muslim religious minorities and interreligious relations in the pre-modern West, particularly among
Muslims, Christians, and Jews in the Iberian Peninsula. Mònica is the author of The Religious Polemics of the Muslims of Late Medieval Iberia. Identity and Religious Authority in Mudejar Islam (Brill, 2018), and «The Book of Disputation: A Mudejar Religious-Philosophical.
Treatise against Christians and Jews. A Study and an Accompanying Text Edition» (forthcoming July 2024, Brill), together with many other publications. Mònica has been member of the Max Planck Institute for the History of Science (Berlin) and fellow at well-known international centers such as the Cohn Institute (Tel Aviv) and the Frankel Institute (University of Michigan). Currently she is on the board of NISIS and works as professor of Islam at the Faculty of Religion, Culture and Society at the University of Groningen (The Netherlands).
Marisa Bueno Sánchez
Mi investigación se centra en los cambios culturales en la Península Ibérica entre los siglos VIII y XV, con especial atención a las dinámicas de convivencia, conflicto y transformación en las sociedades cristianas y musulmanas.
Doctora por la Universidad Complutense de Madrid, defendí en 2011 la tesis Territorio y cultura material en el entorno soriano (siglos VII-XII): de la Marca Media a la Extremadura castellana, con Mención Europea, tras estancias en el Centre d’Études Supérieures de Civilisation Médiévale (Université de Poitiers) y en la Escuela Española de Historia y Arqueología en Roma (CSIC, EEHAR). He sido miembro de la Maison des Sciences de l’Homme Ange Guépin centro de investigación asociado a la Universidad de Nantes como investigadora postdoctoral del proyecto europeo RELMIN , The Legal Status of Religious Minorities in the Euro-Mediterranean World (ERC, dir. John Tolan), y del Centre de Recherche en Histoire Européenne Comparée (Université Paris-Est Créteil), donde participé en el proyecto POCRAM, Pouvoir et Conversion Religieuse: Antiquité – Période Moderne en colaboración con Paris I Panthéon-Sorbonne y el CNRS. Entre mis publicaciones recientes destaca la obra colectiva, La madina olvidad. Historia y memoria del Madrid islámico, mudéjar y Morisco (Madrid, Dykinson, 2024).
Desde 2018 formo parte del sistema universitario español primero en la UCM donde fui investigadora principal del proyecto “Espacios Virtuales de la Alteridad” (2018–2023), financiado por el programa Atracción de Talento (Modalidad Senior) de la Comunidad de Madrid, dedicado al estudio de los lugares de culto en la sociedad cristiana bajomedieval hispana y actualmente como Profesora Ayudante Doctora en la Universidad de Valladolid donde continúo mis investigaciones sobre la cultura político-religiosa y los procesos de alteridad en la Castilla bajomedieval dentro de las líneas de SIDE-CULTURES.
My research focuses on cultural changes in the Iberian Peninsula between the 8th and 15th centuries, with particular attention to the dynamics of coexistence, conflict and transformation in Christian and Muslim societies.
I obtained my PhD from the Complutense University of Madrid in 2011, defending my thesis Territory and Material Culture in the Soria Region (7th-12th Centuries): From the Marca Media to Castilian Extremadura, with European Mention, after stays at the Centre d’Études Supérieures de Civilisation Médiévale (Université de Poitiers) and the Spanish School of History and Archaeology in Rome (CSIC, EEHAR). I have been a member of the Maison des Sciences de l’Homme Ange Guépin, a research centre associated with the University of Nantes, as a postdoctoral researcher on the European project RELMIN, The Legal Status of Religious Minorities in the Euro-Mediterranean World (ERC, dir. John Tolan), and the Centre de Recherche en Histoire Européenne Comparée (Université Paris-Est Créteil), where I participated in the POCRAM project, Pouvoir et Conversion Religieuse: Antiquité – Période Moderne in collaboration with Paris I Panthéon-Sorbonne and the CNRS. Among my recent publications, the collective work La madina olvidad. Historia y memoria del Madrid islámico, mudéjar y Morisco (Madrid, Dykinson, 2024) stands out.
Since 2018, I have been part of the Spanish university system, first at the UCM, where I was the principal investigator for the project ‘Espacios Virtuales de la Alteridad’ (Virtual Spaces of Otherness) (2018–2023), funded by the Community of Madrid’s Talent Attraction Programme (Senior Category), dedicated to the study of places of worship in late medieval Hispanic Christian society. I am currently an Assistant Professor at the University of Valladolid, where I continue my research on political-religious culture and processes of otherness in late medieval Castile within the lines of SIDE-CULTURES.
Volviendo la mirada hacia atrás, creo poder afirmar que los orígenes del camino académico que me condujo a escribir la tesis doctoral “Poesía mizrahí: voces judías y árabes en los albores del siglo XXI” (diciembre 2022) se encuentran en esos primeros pasos curiosos que di por el grado de Comunicación Intercultural en la Universidad de Turín (Italia), cuyo título se me otorgó tras la presentación de un trabajo de fin de grado dedicado a las jarchas, un ejemplo más de poesía en la cual (como en la mizrají) se encuentran huellas de diversas lenguas y culturas. Esa mezcla de culturas, lenguas y pensamientos siempre ha llamado mi atención como estudiosa y como investigadora y me ha ofrecido una lente más para poder interpretar el presente y quizá también encontrar esperanzas para el futuro.
Tras haber obtenido las licenciaturas en Filología Hebrea y en Filología Árabe, otorgadas por la Universidad de Salamanca, llegué a la Universidad de Barcelona, para realizar un Máster en Construcción y Representación de Identidades Culturales. Allí desarrollé mi labor doctoral. En ese tiempo también llevé a cabo una estancia de investigación en la Universidad de Tel Aviv y afiancé mis conocimientos de la lengua hebrea en la Universidad Hebrea de Jerusalén.
Mis intereses académicos nacen de la pasión por la literatura, en particular la poesía, y por las lenguas. Temas tan actuales y debatidos como son las cuestiones y definiciones de género, las reivindicaciones identitarias y también las relaciones entre lenguas (el árabe y el hebreo, en particular) se abordan en mis investigaciones que encuentran su expresión en publicaciones como: «Entre árabe chic y shas chic: Sigalit Banai y su singular visión artística en el panorama de la poesía hebrea contemporánea» (Miscelánea de Estudios Árabes y Hebraicos. Sección Hebreo, 2023) o «Lengua árabe y lengua hebrea: traducciones y reivindicaciones en la obra literaria de Almog Behar» (en Translatio and History of Ideas. Ideas, language, politics, Peter Lang 2018) o también «Grandfathers, Fathers and Sons in Contemporary Mizrahi Poetry» (Publicaciones de la Università di Venezia, próxima publicación).
My academic interests stem from a passion for literature, particularly poetry, and languages. Current and debated topics such as gender issues and definitions, identity claims, and also the relationships between languages (Arabic and Hebrew, in particular) are addressed in my research, which is expressed in publications such as: ‘Between Arabic chic and Shas chic: Sigalit Banai and her unique artistic vision in the landscape of contemporary Hebrew poetry’ (Miscelánea de Estudios Árabes y Hebraicos. Hebrew Section, 2023) or ‘Arabic and Hebrew: translations and claims in the literary work of Almog Behar’ (in Translatio and History of Ideas. Ideas, language, politics, Peter Lang 2018) or also ‘Grandfathers, Fathers and Sons in Contemporary Mizrahi Poetry’ (Publications of the Università di Venezia, forthcoming).
