Nótese el diferente trato retórico de las discordias entre gentes, que merecen concierto, frente a las guerras civiles, que solo reclaman ser excusadas, en el sentido de perdonadas. Toda una diferencia cualitativa con la concepción moderna de una guerra civil, que es la crisis máxima de convivencia, y que aquí aparece casi naturalizada, solo necesitada de dispensa moral, no de intervención institucional, pero también porque se considera un fenómeno propio de los linajes, interno a ellos, no entre grupos sociales más amplios. Aunque aquí excusar hay que entenderlo como evitar e impedir; se trataría por tanto de adelantarse a su estallido, y esa es una función asignada al clero. Avenir por un lado a las gentes en general, y anticiparse a los conflictos entre parientes en particular.