Crónica que no muestra una historia articulada, sino recuerdos poco hilados y episodios destacados. Ninguna difusión hasta el XVII. No hay incunable. Cuenta el reinado copiando muchas partes de la Crónica de Fernando del Pulgar. De los emires y nobles musulmanes habla en términos bastante ecuánimes y en igualdad de condiciones que de la nobleza andaluza. Parece que tiene familiaridad con esta sociedad multicultural. Central en enfrentamiento an Andalucía occidental de los Ponce de León y el ducado de Medina Sidonia que prácticamente se reparten la región con facciones y partidarios en todas las ciudades. Crítica a la nobleza y al arzobispo Carrillo. Distingue entre nobleza del norte y la andaluza. Inmisericorde con los judíos, prejuicioso, una obra perfecta para reproducir estereotipos sociales de exclusión, respira un odio furibundo, ejemplo de alteridad radical en los judíos que son casi como animales. Sin embargo, en la obra hay mucha crónica política de las ciudades que caen en manos portuguesas, los enfrentamientos del duque de Mediansidonia y el Marqués los Ponce de León, los asaltos a fortalezas, la quema de campos, los robos a campesinos. El pillaje nobiliario es el principal enemigo.
Bernáldez, Andrés (1460-1513), Memorias del reinado de los Reyes Católicos, Gómez Moreno, M. y Carriazo, J. de (eds.), Madrid, CSIC, 1962.
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