CITAS (en las que aparece)

La comunidad de la cibdad es más principal que las otras, ca encierra en sí comunidad de barrio e comunidad de casa

CITA TEXTUAL

La comunidad de la cibdad es más principal que las otras, ca encierra en sí comunidad de barrio e comunidad de casa (…) mas comparándola a la comunidad del reyno no es la más principal, ca la comunidad del reyno es más principal que ella (p. 670).  

TRADUCCIÓN DE LA CITA

COMENTARIOS A LA CITA

Se trata de una típica presentación de comunidades propia de la filosofía política aristotélica pero que tiene el interés de que aporta una jerarquización ordenada que sitúa el reino sobre la ciudad, esta sobre el barrio y la casa. Normalmente en las exégesis de la Política de Aristóteles la casa aparece como célula comunitaria elemental, pero en esta recepción de su obra la ciudad parece ser la comunidad principal, pues engloba y subsume a las casas en lugar de ser un agregado de estas.

OBRAS (en las que aparece)

AUTOR

FECHA

1344

COMENTARIO DE LA OBRA

Esta obra fundamental y fundacional de la filosofía política y moral en la antesala y paso a la dinastía Trastamara presenta y expone por vez primera de forma sistemática en Castilla el modelo trifuncional del pensamiento político aristotélico. Su autor no se limitó a traducir el Regimine Principum de Egidio Romano sino que efectuó una verdadera recepción crítica y adaptada a la cultura castellana de la obra, a su vez considerada un punto de llegada en la recepción de Aristóteles. En principio se adjudica esta obra a , Juan García de Castrojeriz, aunque siemore ha habido dudas al respecto. La obra se compone de tres libros: "En el primero se muestra al rey e a todo omne governar a sí mismo"; "E en el segundo le muestra governar su casa e su compaña; "E en el tercero le muestra governar las cibdades e el reino". El tercero es un extenso conjunto de razonamientos acerca de las formas de gobierno, sus ventajas y desventajas, descripciones del funcionamiento de una república compuesta de ciudades, máximas acerca de sus gobernantes y ejemplos de personajes históricos que encarnan virtudes y vicios.  

EDICIÓN

Juan García de Castrojeriz, Glosa castellana al regimiento de príncipes de Egidio Romano [ca. 1344], ed. Juan Beneyto Pérez, Madrid, Centro de Estudios Político y Constitucionales, 2005 [1947]. Díez Garretas, Mª Jesús, "Juan García de Castrojeriz ¿traductor de Egidio Romano?”, Poder y Sociedad en la baja edad media hispánica. Estudios en homenaje al profesor Luis Vicente Díaz Martín. Valladolid: Universidad, 2001, I: 133-141.

BIBLIOGRAFÍA

Díez Garretas, Mª Jesús, "Juan García de Castrojeriz ¿traductor de Egidio Romano?”, Poder y Sociedad en la baja edad media hispánica. Estudios en homenaje al profesor Luis Vicente Díaz Martín. Valladolid: Universidad, vol. I, pp.133-141.