TÉRMINO

Amparo [falta crear relación]

EXPRESIÓN ORIGINAL

Amparo

TÉRMINOS RELACIONADOS

CITAS (en las que aparece)

Bajo su seguro e amparo e defendimiento real para que estén seguros

CITA TEXTUAL

Los RR.CC., en su decreto de expulsión, prohíben que nadie acoja y defienda ni publica ni secretamente a judio ni judia desde finales de julio en adelante o perderán todos los bienes y vasallos. En los meses que quedan hasta su expulsión los reyes reciben a los judíos «bajo su seguro e amparo e defendimiento real para que estén seguros, vendan, troquen, enajenen sus bienes y no se les haga mal, daño ni desaguisado contra justicia.» (p.446). Que saquen lo que quieran menos oro, plata y moneda amonedada u otra cosa vedada. Que se respete, que se pregone por todas partes «porque esto pueda benir a notiçia de todos e ninguno pueda pretender ynorançia» (p.447).

TRADUCCIÓN DE LA CITA

COMENTARIOS A LA CITA

Los Reyes expulsan a todos los judíos, pero en los meses que se vayan los toman bajo su protección y las palabras que usan son : seguro, amparo y defendimiento como sinónimos. La seguridad se traduce en que puedan gestionar sus bienes y en no recibir agresiones que estén en contra del derecho.

OBRAS (en las que aparece)

AUTOR

FECHA

1492

COMENTARIO DE LA OBRA

Decreto de expulsión de los judíos. Tras la conquista en enero de 1492 de Granada, en marzo de mismo año se promulgaba el decreto de expulsión por los Reyes Católicos para toda Castilla y Aragón. La justificación ideológica es la cumbre de todo el debate y tensión en pro y contra los límites de la inclusión en la comunidad política en España que se había traducido en términos religiosos: que los judíos influían a los judeoconversos y los llevaban a judaizar. La política es fruto de la radicalización y predominio del discurso de los radicales intolerantes alrededor de los Reyes Católicos que habían promovido la creación de la Inquisición, la vigilancia de los descendientes de los conversos de origen judío y del "encerramiento" hasta la asfixia de las comunidades judías. Supuso la expulsión de la mayor comunidad cultural y religiosa judía de Europa de su propia tierra, Sefarad, en la que habitaba durante un largo milenio.

EDICIÓN

Suárez Bilbao, Fernando, El fuero judiego en la España cristiana. Las fuentes jurídicas. Siglos V-XV, Madrid: Dykinson, S.L., 2000, pp.444-447.

BIBLIOGRAFÍA

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